منتديات شبكة البرامج  Programs Forum  

 

 


العودة   منتديات شبكة البرامج Programs Forum > المنتديات العامه > المنتدى الإسلامي
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة



إنشاء موضوع جديد  رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 05-17-2006, 02:28 PM   #1
عضــو فلــته
 
الصورة الرمزية بقايا جروح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
العمر: 21
المشاركات: 2,493
معدل تقييم المستوى: 5 بقايا جروح is on a distinguished road
افتراضي :: في أدعية الامتحانات المنتشره هذه الأيام

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي فتوى بخصوص أدعية الامتحانات الي يقوم بعض الاشخاص بنشرها (الله يعطيه على نيته)


هل صحت أدعية خاصة تقال في الامتحانات ؟

السؤال:

ما حكم قراءة بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة " اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل " ، وعند الخروج من المنزل والتوجه إلى الاختبار " اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك " ، وعند نهاية الإجابة " الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله " ، عند تعثر الإجابة " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وغيرها كثير ؟.


الجواب:

الحمد لله

لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في " المذاكرة " وعند " استلام ورقة الامتحانات " وعند " تعثر الإجابة " وعند " تسليم الورقة " وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .

ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم .

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) .

ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها .

عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في " مقدمة صحيحه " .

قال النووي رحمه الله :

" ضبطناه " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة " الكاذِبَيْنِ " بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب " انتهى .

" شرح مسلم " ( 1 / 64 ، 65 ) .

وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :

أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال - يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 3182 ) .

ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2886 ) .

د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1644 ) .

والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .

والله أعلم .
بقايا جروح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2006, 01:21 AM   #2
عضــو فلــته
 
الصورة الرمزية ღ–ـ‗آلقآٌتلٌ آلصآمٌتٌ‗ـ–ღ
 
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة: Jeddah
المشاركات: 2,039
معدل تقييم المستوى: 5 ღ–ـ‗آلقآٌتلٌ آلصآمٌتٌ‗ـ–ღ is on a distinguished road
افتراضي

جزآك الله خير اخوي سلطآن على هالادعيه
__________________
ღ–ـ‗آلقآٌتلٌ آلصآمٌتٌ‗ـ–ღ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2006, 02:24 AM   #3
عضــو فلــته
 
الصورة الرمزية بقايا جروح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
العمر: 21
المشاركات: 2,493
معدل تقييم المستوى: 5 بقايا جروح is on a distinguished road
افتراضي

الجميع ان شاء الله
تسلم على هذي الطله
بقايا جروح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2006, 02:33 AM   #4
!! إداري !!
 
الصورة الرمزية اصلع وشعره كثير
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
الدولة: عالم الحرمان
المشاركات: 11,862
معدل تقييم المستوى: 10 اصلع وشعره كثير will become famous soon enough
افتراضي

بارك الله فيك وجعلها في موازين حسناتك
__________________
وجودك والعدم واحد ,,,, دام الي يحبوني واجد وش يصير لغاب واحد


من بغى يمشي لجل يوصل مستواي بلغة تحياتي وقله استريح :)



اصلع وشعره كثير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-18-2006, 03:37 PM   #5
عضــو فلــته
 
الصورة الرمزية بقايا جروح
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
العمر: 21
المشاركات: 2,493
معدل تقييم المستوى: 5 بقايا جروح is on a distinguished road
افتراضي

الجميع ان شاء الله
تسلم على هذي الطله الرائعه
بقايا جروح غير متصل   رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن: 03:01 PM


Powered by vBulletin® Version 3.7.2, Copyright ©2000 - 2008, Tranz By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظه لشبكة البرامج

Security byi.s.s.w

 

Free counter and web stats

يوتيوب دليل المواقع العاب مركز التحميل شبكة البرامج

1 2 3 4 5 6 7 8

SEO by vBSEO 3.2.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50